6月21日，由美术教师韩旭带队，北京海淀凯文学校8-10年级的同学一起去故宫参观了“清初四僧”书画展。

这次“清初四僧”书画展在故宫武英殿举办（这里也展出过《清明上河图》哦）这次展览可以说是“四僧”展览中的“龙头老大”——多达81件套、共计163件作品。展品数量成为历次“清初四僧”相关主题的展览之首，不少作品皆是首次示人。其中，石涛的《搜尽奇峰打草稿图卷》、弘仁的代表作《西岩松雪图轴》、髡残《白云钓船图页》、八大山人的《枯木寒鸦图》等名作均在展出之列。

“清初四僧”的书画作品属于中国古代文人画的范畴，画中带有的文人情趣，他们冲破当时画坛摹古的樊篱，标新立异，创造出奇肆豪放、磊落昂扬、不守绳墨、独具风采的画风，对近现代以及当代中国水墨画有着重要和深远的影响。韩老师本硕均毕业于清华大学美术学院，毕业后留校工作，超过8年的教学管理工作让韩老师积累了丰富的艺术教学经验。善于启发和引导学生也是韩老师的教学特色之一。

参观中，韩旭老师全程对作品进行讲解，保证同学们可以穿越时间，与“四僧“找到灵魂的契合艺术的共鸣。

本次参观是海淀凯文同学走出校园，感受艺术魅力的又一次尝试。在之前的美术鉴赏课上，韩旭老师已经介绍过“清初四僧”的作品。而这一次，通过故宫“清初四僧”书画展，海淀凯文的同学们对“清初四僧”有了更直观的印象，参观中，韩老师娓娓道来的讲解，让同学们穿越时间，与“四僧”找到艺术的共鸣，也让学生从一个全新的角度对课上的知识融会贯通。

作为一所以艺术、体育、科技引领素质教育特色的双语学校，凯文始终重视培养学生的思辨能力和国际视野。在校园课程之外，北京海淀凯文学校还积极为学生创造更丰富、更生动的社会学习环境，让学生在学习过程中不仅“学得”知识，更要“习得”思考、“获得”能力，在多元的世界文化中真正“立得”自我。

凯文艺术大课堂开讲啦！

                                                                                             弘仁松梅图卷

弘仁（1610-1664），安徽歙县人，自幼孤贫，奉母至孝，眀亡后绝意科举，怀亡国之痛，于武夷山落发出家。

弘仁的艺术以山水绘画名重于世，兼写梅花，喜绘黄山松石。笔墨苍 劲整洁，清幽淡远，秀润在骨，画境层峦叠壑，山石峻峭方硬，林木虬曲遒劲，写取真景，突破了倪瓒平远的面目，真实地传达出山川之美和新奇之姿。

                                                                                          髡残秋山幽静图轴

髡残（1612-1673），法名智杲、大杲，字石溪，号髡残，又号白秃、电住道人、石道人等，（1638）出家为僧。

髡残学养深厚，能诗工书，长于山水画。他擅长借题画诗文表达他对宇宙、人生的感悟，阐述禅学思想，其艺术思想与风格对中国近现代绘画革新产生了深远影响。

                                                                                         八大山人芦雁图轴

八大山人（1626—1705），江西南昌人，是明代江西宁献王朱权后裔，明亡后曾出 家为僧。他一生经历坎坷，始终心怀故国，常藉诗文书画来发泄心中积郁与不甘。

他的画风格纵逸，颇具个性。他的书画作品在当时影响不大，但对后世影响极为深远，如 清代中期“扬州地区画家群体”、晚期“海派”，及至近代齐白石、张大千等皆追蹑其法。

                                                                                            搜尽奇峰打草稿图卷

石涛（1642-1707），原名朱若极，广西桂林人，明靖江王后裔。他出生不久即遭遇 国变和家变，遂由家臣护送逃至全州避祸，后在当地湘山寺出家为僧。

石涛是“四僧”中年龄最小，也是传世作品数量最多，题材最丰富的一位画家。他 一生以诗画立身，其作品风格多变，个性鲜明，故颇受当时及后世鉴藏者所欣赏喜爱， 这其中既有前朝遗民，也有当朝贵胄；既有文人隐士，也有巨贾富商。而他所提出的画 学理论，更是对清代及近现代中国写意画产生了巨大影响。

凯文艺术大课堂就是在学校课堂之外，推出的系列艺术拓展课程，学校将不定期组织学生们参加艺术活动，也会邀请艺术大家为凯文的孩子们进行指导授课。